何为水火，何为龙虎？

诗云:不识玄中颠倒颠，争知火里好栽莲。牵将白虎归家养，产个明珠似月圆。

又云:谩守药炉看火候，但安神息任天然。群阴剥尽丹成熟，跳出樊笼寿万年。坎电烹轰金水方，火发昆仑阴与阳。二物若还和合了，自然丹熟遍身香。

丹书言道:坎电者，虎之弦气。虎以阴中之火照烁乾龙，龙即发昆仑之火应之。二物之火相并和合，真一之精自然凝结，即时采饵，百骸俱理，香且美矣。

坎电者，水火也。金水为坤方，水火交击于坤方，采丹归已。自然一道，真一气直透顶门，与身中阴气混合，遍体生香，香生乃丹熟之验

又曰:五行颠倒术，龙从火里出。五行不顺行，虎向水中生。二物互相生产，而成四象。会中宫合五行，而结丹也。

以上这些歌诀丹经都是清岩在那些道家典籍里看到的，可即便如此，这坎离、水火、龙虎、铅汞，什么还有“偃月发鼎炉，白虎为熬枢，汞白为流珠，青龙与之俱”他也是懂得不清不楚，半生不熟。其实坎离、水火、龙虎、铅汞之属，只是互换其名，其实只是精气二者也。精，水也，坎也，龙也，汞也；气，火也，离也，虎也，铅也。这也不能怪他，自从清虚传他太清道力心诀以后，除了木心指点过他一些修炼法门外，诸如这些道家修真炼丹的术语他完全都是从书上看的，反正太清道力的修炼和这些的关系都不大，因为太清道力修炼内丹完全就是以气养丹，讲究的是真气的浑厚和精纯，只要修为够了这金丹就自然而然成了。所以木心在这方面也没有给他过多的讲过，最主要木心也没有想到清岩的金丹会这么快的结成，能这么快的水火相济，龙虎相会。

清岩此时**真是水火齐出，龙虎相斗。本来真气只是忽冷忽热，可就是在真气运行八十一回后，这忽冷忽热的真气竟然由一股分为两股，一股真气极寒，一股真气极热，这一分为二后清岩**就更热闹了，两股真气在清岩不但在经脉横冲直撞，还在他的血管里来回乱窜，这气血合一后的好处清岩没有尝到，这苦头清岩却是享受了个十足十。极寒的真气与极热的真气各自为政，互不相让，绝非以前太清道力和赤阳真气那样好相处，清岩只觉得自己的四肢宛如冰棍，冻得没了知觉，而身子却是被烧的红红火火，那份滋味实在是苦不堪言，清岩的神智是极其清醒，就是因为清醒，这份痛苦在格外清楚。清岩清楚的感觉到那极寒的真气只在自己经脉运行，而极热的真气是在血脉内游动，虽然痛苦异常，清岩还在努力让自己来控制真气的运行，但不论他如何努力这两股真气没有一股能听他指挥，似乎这真气根本就不归他所有。清岩大是惊骇，他知道要是任由真气这样折腾下去，别说什么水火相济，龙虎相会了，自己的性命迟早会断送在大槐树上。

真气为何不受自己控制了？清岩明白自己要想活下去就得把这个问题尽快搞清楚，心思电转，清岩先使自己尽量平静下来，心中默念赵无忌传给他的《多心经》，这佛门密法果然非同小可，经文在清岩心中过了一遍后，清岩就觉灵台清明，虽然真气依然不受他的控制，可清岩却把问题想通了。

问题就出在气血合一上，以前清岩运行真气，不论是太清道力，还是赤阳真气，都是在自己的周身经脉里，经脉行气那是天经地义的事情，可要是气行血脉那就是有点匪夷所思了，清岩现在明白自己的气血合一根本就不是修炼成元神的必然现象，真气行走血脉已经违背了常规，正是如此这真气就已经不是太清道力或者是赤阳真气的，而是一种全新的真气，可这种真气的运行规律和以往已然大不相同，这真气运行于经脉血脉之中，气血难分之下有岂是清岩靠单一的太清道力和赤阳真气能够控制得了的，如此以来，清岩**真气乱行乱跑也就在情理之中了。清岩把关键问题想明白了后，并没有太过高兴，问题是明白了但如何解决问题清岩没有一点办法。

清岩头痛的厉害，眼见一寒一热的真气把自己的身体搞了个乱七八糟，自己全无办法，这比真气混乱带来的痛苦还要来的猛烈。